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  广州是海上丝绸之路的重要节点，广东的千年外贸史一直镌刻着“敞开容纳、互利共赢”的印记。

  10月15日将在广东省博物馆开幕的“互利全国：广东外贸一千年”专题展，甄选来自全国各大保藏组织超200件（套）文物珍品，在第138届广交会开幕之际，为观众揭开广东千年外贸史的前史全貌，曾经史经验回应新时代对外敞开的实际出题。

  此次展览可谓“国宝集结”，展出22件国家一级文物，包含牙雕、金银器、陶瓷、外销壁纸等多元品类。羊城晚报首先出现本次参展悉数国家一级文物（按展品时代排序），提早解锁这场穿越千年山海的外贸史话，读懂中华民族“互利全国”的文明基因——

  半身像，高鼻，深目，卷发，其相貌具有阿拉伯人的特征。器座为椭圆形，被认为是西亚区域常见的印章类型。专家估测它可能是阿拉伯商人私章的毛坯件。

  印章被发现于南越国宫署遗址唐代地层，广州在唐代是重要的对外交易港口，设有专门的外国人居住区——“蕃坊”，这枚印章的出土，为唐代广州生动的外商活动供给了什物根据。

  该佛像须弥座三面刻字。正面刻“潮州水东中窑甲弟子刘扶”，右侧刻“同妻陈氏十五娘发心塑佛散施永充供养为在堂爸爸妈妈及百口”，后边刻“男女乞保平安熙宁元年（1068年）戊申岁六月十三日题匠人周明”。

  古城潮州于1922年、1980年和1998年，别离在三个不同地址发现归于同一刘姓共同日子的亲属发心赡养的瓷质释迦牟尼佛造像六尊。这批造像须弥座上的文字款识，说明晰造像供养人的姓氏，造像的愿望（发心），出产造像的窑址、日期，刻画匠人的名字等，极具前史价值。

  该佛像座透雕，正面刻有“皇宋庆历七年丁亥岁，广州男弟子林士明囗”。从铭文可知，这尊罗汉像与北宋庆历七年（即公元1047年）广州的林士明密切相关。

  广东省博物收藏北宋木雕罗汉像共十件，原供奉于广东省韶关市南华寺内。这些罗汉像是可贵的北宋木雕艺术珍品，并且像座上大多刻有铭文，保存了重要史料，为我国佛教史、海上丝绸之路史以及城市开展史研究供给了名贵的材料。

  这尊罗汉像很有特征，它的铭文前半部分保留了宋代铭文的内容，后半部分记载了明代重妆的史实。从铭文可知，北宋庆历八年（即公元1048年）广州的谭一娘出资捐造这尊罗汉像，在明代的时分有两次重妆。

  此尊罗汉像造型生动传神，雕造风格淳厚质朴，可谓我国宋代木雕工艺的模范之作。

  此佛像座透雕，正面刻有“大宋广州男弟子林景阳舍”铭文。从铭文可知，北宋年间广州的林景阳出资捐造了这尊罗汉像。此尊罗汉像造型传神，五官生动，衣纹流通，颇具禅意，体现出宋代雕琢艺术的高明水平。

  此金项饰是“南海Ⅰ号”沉船出水的第一件金器，有着十分显着的西亚风格。金项饰的带钩和搭扣有细微的运用痕迹，标明它应该不是船上的货品，而是个人运用的黄金饰品。

  它的主人可能是外宾或外商，身份显贵且具有特别的经济实力，其时正随船回来西亚区域。金项饰是海丝兼具交易和文化沟通两层特色的见证。

  此件玉壶春瓶胎薄，部分可透光影。白釉细腻而莹亮，白中泛青，青花亮丽。中部主题纹饰绘“携琴访友”人物故事图，活灵活现。

  元青花大多来自海外进口的钴料，见证了元朝我国对海外交易的扶持和参加，以及当年国际交易的公正互利。元青花因传世器物稀疏而弥足珍贵，该件玉壶春瓶因为绘有人物故事图而更显可贵，是中西文化沟通的典型产品。

  器型古拙正经，纹饰构图谨慎、层次清楚，运笔生动流通，是广东宋元彩绘瓷艺术的集大成者，也是元代褐颜色绘瓷器中的珍品。

  粤西雷州区域的釉下褐彩瓷工艺别出心裁，将广东彩绘瓷艺术面向高峰。雷州窑彩绘瓷器以开光、多层次构图为首要特征，器形宽厚古拙，除整器外销以外，更影响了东南亚越南、泰国等地的彩绘瓷技能。

  金锭2002年出土于湖北省钟祥明代梁庄王墓，正面铸有“永乐十七年四月 日西洋等处买到/八成色金壹锭伍拾两重”铭文。

  永乐十七年是1419年，正是郑和第五次下西洋归来之时，从铭文可知，这件金锭是郑和船队于回来途中用在西洋所买的一批黄金制作的。“西洋”是其时泛指明朝南海以西的海洋，包含印度洋及其滨海区域。

  该陶器胎体夹有细砂，胎质灰白，器身施酱釉，施釉不及底，口沿处浸釉，按釉色而言，呈酱褐调。

  明代中晚期，东南滨海烧制有很多酱釉陶瓷器，首要用途为外销。此件文物从“南澳Ⅰ号”打捞出水时，瓮内藏有漳州窑系青花碟256件，玉壶春瓶5件，是出水器物中组合数量最多的一件，充分说明晰其时的商人长于运用各种空间添加货品数量，到达扩展赢利的意图。

  翠毛釉，因釉在窑内烧制过程中流动改变，似翠鸟的茸毛，故名。是石湾窑精品器物中运用较多的一种釉色。

  佛山石湾制陶瓷自明代中叶以来逐步兴隆，至今长盛不衰。石湾陶瓷以其种类丰厚、工艺精深著称，明代中叶便已经过广州-澳门-果阿-里斯本的海上丝绸之路航线运销欧洲各国，成为中外交易中的重要产品之一。

  该瓶全身为翠毛釉，口沿釉较薄，呈酱褐色，布满棕眼，釉流至足处较厚，底无釉，有较显着的旋纹，胎为紫褐色。

  全器满施仿钧蓝色变釉，釉厚处呈月白色，釉面有细小开片。底部无釉，有旋削痕。此瓶有元代遗风，为石湾窑明代前期艺术陶器珍品。

  碗内及圈足内施白釉。碗外壁施朱红釉为地，上绘搪瓷彩花卉纹，以黄、红、蓝彩等描绘各式花卉。圈足底为双方框青花楷书“康熙御制”款。雍正、乾隆时期的搪瓷彩瓷器是诗、书、画、印相结合的艺术珍品，是我国古代彩瓷工艺到达高峰时期的产品。

  搪瓷料是一种人工烧炼的特别彩料，雍正六年（1728年）曾经需要从欧洲进口。雍正六年今后，清宫造办处已能自炼20余种搪瓷料，并且颜色种类比进口彩料更为丰厚。

  该瓶腹部菱形开光内绘“满大人”纹饰，院子中几位身穿清朝服饰的官员正在攀谈，奴隶随侍在侧，周围还有妇人牵着孩提。

  广彩瓷器中的“满大人”纹饰首要盛行于清雍正至嘉庆时期，一般描绘的是身穿清朝服饰的男人与女子在一起的院子日子场景，营造出休闲、愉悦、愉快的气氛。“满大人”来自英文单词mandarin的音译，是欧洲最早进入我国的葡萄牙人对我国官员的称谓。

  17—18世纪是欧洲我国热最为盛行的时期，绘有“满大人”图画的我国瓷器在欧洲十分受欢迎。

  胭脂红釉创烧于清康熙末年，雍正时期产值最大，质量最精。它是一种以微量金（Au）作着色剂、在炉内经800℃左右焙烧而成的低温红釉。

  因为这种红料从欧洲传入，故被称为“洋金红”或“西洋红”，而西方多称之为“蔷薇红”“玫瑰红”。又因为这种红釉颇如女子化装用的胭脂之色，故又名“胭脂红”。

  雍正十三年（1735年）督陶官唐英所撰《陶成纪事》中记载，其时岁例贡御的彩瓷器中即有“西洋赤色器皿”。

  清乾隆四十年（1775年）十一月乾隆帝命人将十件康熙、雍正款画搪瓷器送到广州，要求粤海关官员拷贝这些器物并落“乾隆年制”款识。所以，粤海关官员将器物画样后，把样稿交由法国及广州本地制作。

  制作完成后，十件提档器物及制作的器物被送回宫殿。此花篮即为法国根据粤海关样稿制作而成。

  提梁壶铜胎鎏金，八棱形，腹部八面开光饰四季花鸟与山水图画。壶底施白搪瓷釉，蓝搪瓷双栏内署仿宋体“乾隆年制”竖行四字款。

  此器由清宫造办处搪瓷作精心打造。它的造型风格和结构规划，同欧洲本乡制作的同类器物以及广东制作外销产品，展现出极高的相似性，标明此刻交易网络发生逆向影响，反哺国内高端工艺品的规划系统。

  这种大碗是欧洲人在宴会上调盛果酒之用，也称潘趣碗。外壁以通景彩绘方法描绘了广州十三行商馆的相貌，上面绘有丹麦、大革命前的法国、奥地利、瑞典、英国和荷兰的国旗，还有粤海关以及很多的小舟、正在说话的中外商人交易等场景。

  它品相完好，颜色鲜艳，画工精深，描绘的人物、修建场景很多，绘声绘色，气势磅礴，是乾隆时期一件稀少难得的精品之作。

  此瓶器形美丽，纹饰精美富丽，颜色艳丽，布局疏朗，主次清楚，相互烘托，是前期广彩瓷器的精品。

  广彩瓷器首要是为了外销而出产的彩瓷种类，其彩绘融会了彩色、粉彩和西方绘画的技法，具有十分显着的中西合璧的特征。一方面纹饰更多地仿照西方的艺术形式，投合其时西方人的审美情味，另一方面又足够表现出我国传统人文认识、岭南天然景物等特色。

  这是目前国内最大的清代外销壁纸（约40平方米），一半留在英国，一半回流我国，见证了清代东西方商贸沟通，也是21世纪文物回流的代表性精品。

  这套壁纸最早由英国拉塞尔斯宗族从广州购买，用于该宗族衣帽间墙面装修。整套壁纸是一组完好的水乡稻作、茶叶交易的广州风土人情写实画。

  画面中有超越250个人物50余组出产日子场景。既是其时外销壁纸中的佳作，也是清代前期中英商贸文化沟通的重要前史见证。

  该件全体选用画搪瓷工艺，盒盖外部、器身外壁以宝蓝色为底色，饰“五蝠捧寿”、缠枝西番莲间“佛八宝”、折枝花等纹样。与造办处制作的画搪瓷比较，此盒纹饰生动流通，交融西洋技法制作而成，具有清乾隆时期广东画搪瓷的典型特色。

  广搪瓷泛指广东制作的金属胎搪瓷，是中西文化技能沟通的重要见证，也是西方搪瓷工艺我国化的集大成体现者。

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